这周熊逸老师讲了一个很经典的将相不和的事迹。齐国的相邹忌与将田忌都是齐王手下的能臣。田忌和齐王同姓，属于同宗的，又算内臣。而邹忌完全凭借能力上位属于外臣。邹忌一直想压田忌一筹。 适逢魏国攻打韩国，齐国前去帮忙。主将就是田忌，他带了军师孙膑，打出来中国历史上最有名的一场战役——马陵之战。孙膑设计把魏国大将庞涓骗入埋伏圈，让他自杀而亡，打得魏国一败涂地。 战打完了，田忌收拾人马准备打道回府。家里的邹忌可急坏了，自己的职场竞争对手立了大功，无益于折损他的气焰。可是邹忌转念一想，这田忌立的是军功，心中就有法子了。 他派人假装成田忌的手下去闹市里找人占卜，曰：“我，田忌之人也。我为将三战三胜，欲行大事，可乎。”这招可够损。找人去算命，说我家大将打战这么厉害，想做大事了，怎么样？ 于是占卜的和求卜的立马被逮捕。按理说谁造反会这么明目张胆，这样拙劣的陷害，却让齐王不得不防备。因为毕竟田忌和自己同宗，又这么厉害，现在军队在手，他不得不防。 这就涉及到一个问题，人被抓了，齐王要怎么办。亲自审理查明？就算最后还田忌清白了，那么田忌知道齐王已经不相信他了，两人必然产生隔阂。可是不审吧，又担心确有此事。齐王该怎么办最好呢？ 熊老师在这里讲了庄子的经典命题“虚舟”。他说你在河中划着船，看到对面飘来另一艘小船，不过上面没人，随波逐流即将撞上你的船，但是你不会责怪那个船。而如果船上坐了个人，你就会让他赶紧避开，如果他不听，你还要骂他。 庄子以此得出结论，人生在世，就要以空船的姿态处理人际关系，就算威胁到别人，别人也不会怪你。那么最典型的人间虚舟，其实就是公事公办的政府职员。有人犯下恶行，上了法院被判刑，犯人会伏法。当他被关进监狱时，他不会怪办案人员把他送进去，而是明白自己犯了错就要接受明文规定的惩罚。 所谓程序正义，就是尽量减少人在其中的作用，一切都有明文规定，有流程，一旦谁触碰了其中一条，按照上述办法处理就行。或者说如果不符合程序上的某一步，那么就不能推导至下一步。就好比大家都认为张三杀人了，人们群情激愤，必须马上把张三处决了。 这符合人内心的期许，但是期许要通过程序正义。一样要搜集证据，要给张三请辩护律师，以防人群被假象欺骗。如果张三是被高明的罪犯陷害的呢？你没有按照程序审理他，那么就属于判决人的错误。但是如果你一步步按照程序来办理，依然错怪了张三，那么是程序的问题，我们要修改程序。 就好像我们现在用手机上的软件，事实上看不到软件后的程序员、运营、销售等。当程序出现故障时，有些人会去责骂这个软件，好像这个软件是假想的人，他做错了事。而有些人知道它出bug了，只是等待后台修复即可。 有时候自己不容易“虚舟”，也不容易去把外界看作没人操纵的“虚舟”，我们总想找到那个罪魁祸首，通过键盘发泄了情绪，却并没有改变什么。不如改变那个“虚舟”，完善注定要滞后的程序。