《肖申克的救赎》中，老布因为无法回归社会最终选择上吊自杀，别人无限向往的自由天地于他成了灾难。瑞德伤感的说，50年的牢狱生活，老布体制化了，在肖申克他有价值，而回归社会，他无法感到自己存在的价值，所以他选择离开。令人唏嘘。 同事因为身体不适就医，医生看过化验单后对他说，指标在正常值范围内，没什么问题，不必在意。同事仔细查看指标，确定其接近临界值，几近超标，于是狐疑不定，焦虑不已。各种思考分析后，认定自己有病，更加夜不能寐。我半开玩笑半认真地对他说，你是不是职业病犯了，为什么总喜欢过分较真，有些事不必太在意。 作为名牌大学分析化学专业的优秀毕业生，他成绩优秀。同事似乎模糊了生活和工作，教育已经把他的思维磨成了一把尖利的刀，无论在哪个方面，他都亮出来，戳一下。如此带来的问题就是，他没有模棱两可，只有非黑即白，可是生活的方方面面哪能分得那么清楚，很多事情没有对错，也没有是非。认真本来是一种难得的品质，可是，凡是过于较真就会变得过犹不及，不可理喻，令他心力交瘁，整天陷在在一堆琐事中，似乎天天在解一团乱麻。 我的建议是，跳出那团麻，根本就不解它，选择最重要的事情处理就可以了，不必事事认真。当然，如你所料，他的思维方式融不进我的建议。他必须按照这么多年养成的优秀学生的思维习惯行事，否则他会焦虑。这就像强迫症一样，具有成瘾性。这在某种程度上与《肖申克的救赎》中老布有相同之处，就是，他们被体制化了，已经忘记自己可以选择灵活应变了。这样说来，类似于我同事这样的众人眼中的优秀人才其实相当可悲，他已经被固化了，或者说模块化了。这种模块化的思想形成了一个套子，所以很多人成为了装在套子里的人，契诃夫笔下的别里科夫是装在现实的套子里，他们则是装在思想的套子里。 塔勒布说，教育体制是脆弱的，终究会走向崩塌。现行教育体制尤其专业教育体系设置是工业化的产物，把人模块化，标准化是它的目的，这样才能把人输送到工业化流水线作业。孔子说，君子不器，反观现在的高等教育就是把人变成器。我无意迎合塔勒布的见解，但这确实是我身边真实的存在，如果高等教育体制一直如此延续下去，塔勒布教育崩塌的观点或真的有一天成为现实。 后记 塔勒布的领域依赖性很有点类似上述的体制化，把体制化这个概念延展一下，很容易发现我们的思想和行为常常是主动或被动体制化的，也可以说是领域依赖化的，但是，我们大多数时候是意识不到的，所以，我们可能就把无意识的等同于无。