看到这个问题第一反应是“不是知识还能是什么？” 看吧，这个问题的深度显然超出了我的认知范畴......嗯，可能是我还没要真正赚到钱的原因...... ## 本章节到底讲什么 起初看完后，第一反应就是“原来是认知差异啊！”——这个确实知识是一个“差异”。 然后细想想也是，好比一个商业项目，别人能想到，我想不到，所以无法从这个知识中赚到收益。如“共享单车”，在此之前谁能想到自行车还能这么“玩”！从过去的发展来看，自行车好像眼看着就退出历史舞台了，逐渐被电动车或者小汽车等中、大型交通工具取代了。 最近一看，发现这个观点不够全，即所谓知道“认知差异”又如何！如果没有行动，还是等于“不知道”。 所以，应该这么来看本章的内容——知道认知差异之后，行动才是关键。也就是说如果真正让你赚到钱的不是知识，那究竟是什么？**是认知差异+行动。** 当然，这个行动也可用来提升这个认知差异，然后再行动，将认知差异带来的优势情景化、实例化。 ## 为什么是认知差异 **0、前提** 在具体说这之前，要先明确一个概念——**“操作系统”**。没错，就是下面这张图所示的内容及其关联。（没错，很熟悉吧，这是第二次以这个开头）  （操作系统） 正如书中开头说的: > 概念之间的关联是操作系统的基础核心，胡乱的关联只会让操作系统胡乱的运转，清理操作系统的主要工作之一就是把那些乱七八糟的关联‘干掉’。 是啊，就如一个苹果从内部烂掉，虽然短时间外部看不出来的，但只咬一口就会暴露无遗。更何况经过时间的酝酿，迟早会烂掉的，虽然很多东西都经不起时间的检验，但这个从内部坏掉的食物毁掉的更快。 所以，在理清概念之前必要做的就是尽可能“清除”过往那些不正确或者不清晰的概念，然后是与其相关联的概念“斩断”联系，继而影响价值观和方法论的变化，最后的行为模式就很可能不去实践了——这是从内而外的一种改变，或者按照之前的说法这是观念升级带来的变化。 当然，这里指的是形成个人价值观层面的问题，对于创新则好像不适，如果都斩断联系，那就几乎没有创意了。所以，这个所谓的理清概念是由边界的。 虽然，之前提到过“蜥蜴脑”（或称为鳄鱼脑）的一些方式，如“不易改变态度而是改变行动为目的”的方法更可能带来效果，但并不是说态度不可改变，内在观念也如此，只要其自己真正想改变了，外在的辅助改变才会相对容易些。 注意是真正，因为有些特殊的操作是可以影响个人的决策的，当然也可以理解为其意志不坚定，没有自己的原则等等。也就是说最终还是个人的问题，嗯，显然是如此。（又不是没有柳下惠这样的例子） **1、先理清一个概念：知识变现** 如书中所述，古今中外皆如是，几乎所有人都在想办法通过知识去变现。 > 不论是通过更高的学位作为敲门砖，还是农民掌握现代化工具提高生产率，又或者因为有祖传秘方，生意做得好，如国外的哥伦布找女王“融资”后发现新大陆，虽然最终没算他头上。 所以，“**知识变现”根本不是新现象，它一直就在那里，只不过长期以来，有相当比例的人的操作系统是混乱不堪的**。 > 如分不清“上学和学习”、“信息和知识”、“知道和做到”等浅显的概念之间或大或小的区别，甚至有的人认为“知识无用”的地步。 没错，这是认知差异之一。 然而，这里提到了之前提到的概念——趋势。回顾一下所谓的趋势，是一个上升的阶段和一个下降的阶段组成的过程，即周期，只有满足至少两个以上的周期才算得上是趋势。 有趣的是，若看大趋势，必须承认一个事实： > 一切知识都正走在通往免费的路上。 为何！**因为互联网高度发展的今天，一个人只要拥有正常的学习能力，就可以通过网上获得知识。**当然，有利也有弊，信息传播快，成本趋近于零的同时也带来了更多的信息，俗称信息大爆炸时代。所以更需要一个人有自我识别知识的能力，即之前提到的“信息不是知识”，只有满足了两个必要条件，一个信息才算得上是知识：**简化为有用+长期，即长期有用**。 书中提到这么一个现象，即传统出版社正在复苏。书中给出的原因是因为人多，所谓的人买的多，当然我国的人口基数在那摆着。那为什么呢？（这是一个很好的思考方式哦）除了比过往更注重知识之外，更重要的是可能“生活必需”消费在收入中的占比逐渐降低，即虽然书价好像涨了，但相对于涨得更多得收入来看，书其实更“便宜”了，于是，人们购买更多的书。 而我的看法则是稍有不同，但出发点差不多。即生活必需得以满足之后，人们的生活状态明显提升，已经不满足于物质上的需求了，开始转向下一个层级的进化。或者说从实用得到充分满足之后，开始向着精神层次的需求方向发展，比如什么定制化服务，或者不同的体验等等。 若从这个角度看，我国的文化将有可能再一次出现“复兴”，起码是从过去到现在的过程中再次达到一个新的高潮，如春秋战国时期的百家争鸣，各种思想喷涌而发。而对于文字工作者或者艺术工作者来说，也是一个机遇，如果真的按照这个方向发展的话。 所以，如书中所述： > 知识本身的变现能力不是很强，甚至从大趋势来看，知识变现能力正趋近于零。 刚才提到过，从**大趋势**看，一切的知识正走在免费的路上，这是其一。 而且即便是通过信息的筛选，成为了知识，也分**是否“正确**”，此为其二。 何况即便是“正确的知识”，也能分**是否“价值最大化**”，即“正确本身并无太大价值”，为何！因为大家都正确，那么你相对没有优势，注意这里的正确是前提，而不是非法的“正确”。所以，**在正确的前提下同时还能保持特立独行，那你可能有很大的价值。**没错是很难，不难就如没有价值了。此为其三，而且这个也是应该执行的一项原则，看价值而不是价格。 最后，即便是满足了以上的条件也不一定能够实现，为何！ > 因为知识放在那里，很难自动变现，而对同样的知识有了认知之后，也不一定能够自动变现。 看出来了吧，这是需要行动，因为知识就在那里，古今中外的人都想着如何变现，而且满足以上的条件之后，更需要的是**实践**，此为其四。 所以，可以看出来，对知识变现而言，**首先看大势（或者说是当时在世界中的情况），接着判断这个概念是否正确，其次是价值化，最后需要行动——共需要四步，前面三步基本都是在判断“选择”，最后一步才是行动。**而这亦可以使用到其他地方。 老话讲“三思而后行”、“谋定而动”，总之就是行动前要判断思考。《孙子兵法》第一篇则是“始计篇”，足以说明分析思考的重要性。当然，其实不用多废话，我们都知道思考的重要性，但思考如何思考，就是差异了，其结果注定不同。而不同的人则给出不同的方式方法。 **2、升级为“知识差异”** 由以上的一些描述，可以将“认知变现”进一步加深为“认知差异”。 也就是说真正能够变现的东西究竟是什么呢？没错，以上的四步，起码至少是四步形成的能够变现的“认知差异”。 > 人们在面对同样的信息、知识、现象、事实、数据等的时候： > 不仅对它们的认知不同，例如，有少数**正确的**，有大多数不正确的——这里有差异。 > 而且，即便是在认知正确的群体中，还有**认知高度、认知深度的不同**——这里还有差异。 比如，对“法定节假日”的理解、对“时间管理”、“创业”、“投资btc”......归根结底，这是对同一个东西的认知差异很大造成的。 ## 如何做到认知升级 本书的专门词汇来讲——**“升级过的认知”——经过多次升级的认知。即学习学习再学习。这是策略层面的考虑。** 那有没有可实现升级的最重要的工具？当然有的： > 行动中的思考 这是为了避免单纯的思考的方式，同时也是高效提高认知差异的方法。这是执行层面的思考。 > 用行动刺激思考，用思考改良行动，才是最有效的方法。 刚开始我以为什么工具怎么也得是一个类似软件或者程序之类的“实用”工具，但接着往下看才发现，又一次“狭隘”了。 这已经是把工具这个原本“实物化”的东西，进化理解为“无形的思想”了，差距不是一星半点儿。正如认知差异一样，有的人还在考虑实物之间的比较，有的人已经开始专注思想（或精神）层面的东西了，显然已经不是同一个“物种”了。 > 没见践行，就没有可变现的东西； > > 没有行动中的思考，就没有真正有价值的认知升级。 > > 没有认知升级，就没有认知差异； > > 没有足够的认知差异，就根本不可能白手起家。 是啊，从最开始上面那张图所示，已经清晰的表明“实践”的重要性。而且这件事其实都不用细说，不行动哪来的结果！即便是吃饭喝水这样简单的恶动作也得需要张嘴咀嚼不是，就算有人喂也是。 如不是资金不配作为资本，而是持有资金的人不配。知识亦如此，即资金转资本需要智慧一样知识需要认知深度、高度的理解，即认知差异，才能把知识变现。 而若想对一个知识理解的更深入，除了正常的思考之外，还需要在行动中思考，用行动来优化思考，继而再调整行动，做出更好的决策。 **下面我们来看一个改编版的著名思考实验。**来自《商业模式新生代个人篇》 这个实验是由20世纪初的英国思想家伯特兰·罗素（Bertrand Russell）首创的。假设有20个人正在同时看一把椅子（如图A），每个人眼中看到的椅子形象都不相同。有些人看到形象是图B，有些人看到的形象是图C，个子高的人看到形象可能是图D。  来自《商业模式新生代个人篇》 换句话说，同一把椅子可能展现出20种不同的视角。所有这些视角都准确无误吗？当然。如果这些视角都准确无误，那哪一个才是真正的椅子呢？呃…… 正确答案是：哪一个也不是！所有这些视角只不过是椅子的再现（即我们的视角）而非椅子本身。尽管椅子本身是一个独立事实，但人们感受它的方式却惊人地不同。 根据这个实验，罗素得出的结论是：**我们永远无法全面观察或完全认知椅子这个事物的物理实体，哪怕我们知道这个实体确实存在。我们的观察视角总是限制着我们的认知能力。** 但是…… **如果你站在围绕椅子做观察的人身后慢慢移动，从每个人的角度都对椅子稍做观察，这样就能获得不同的视角。**也就是说，20个人对同一把椅子会有20种不同的观察，**你只需改变视角就能掌握所有的观察结果。** 简而言之，重构事实的力量就掌握在你自己手中。 所以，需要我们从行动中去观察、去思考，然后再用思考改良行动，而这才是最有效的方法。 如果把椅子换做其它的东西或知识，是不是亦如此！ ---